Giờ Kinh Phụng Vụ Hôm Nay

Giờ Kinh Phụng Vụ ngày 29/03/2026

Giờ Kinh Phụng Vụ là lời cầu nguyện chính thức của Giáo Hội Công Giáo, được cử hành theo các giờ nhất định trong ngày. Đây là cách Giáo Hội thánh hóa thời gian, giúp tín hữu kết hiệp với Thiên Chúa qua các bài thánh vịnh, thánh ca, bài đọc Kinh Thánh và lời cầu nguyện.

Các Giờ Kinh Phụng Vụ Chính Trong Ngày

Giờ Kinh Phụng Vụ gồm nhiều giờ kinh, phản ánh nhịp sống cầu nguyện của Giáo Hội:

Kinh Sáng (5h - 7h) – Cầu nguyện vào buổi sáng, dâng ngày mới cho Chúa.
Kinh Trưa (Giờ Ba, Giờ Sáu, Giờ Chín) (9h - 15h) – Nhắc nhớ những biến cố trong ngày.
Kinh Chiều (17h - 19h) – Cảm tạ Chúa vào cuối ngày.
Kinh Tối (20h - 23h) – Cầu nguyện trước khi ngủ, phó thác đêm an lành cho Chúa.
Kinh Sách

Trong 5 giờ kinh Phụng vụ thì Kinh Sáng và Kinh Chiều là “hai giờ then chốt của kinh nguyện hằng ngày, nên phải coi như những giờ kinh chính yếu và vì thế không được bỏ qua” (KPV 37).

Giờ Kinh Phụng Vụ (Bản Tiếng Anh) (Xem Ngay)

Chọn giờ cầu nguyện trong ngày

Kinh Sách
Kinh Sáng
Kinh Trưa
Kinh Chiều
Kinh Tối

Các Giờ Kinh Phụng Vụ

CHÚA NHẬT LỄ LÁ năm A

Kinh Sách (Xem ngay)

Kinh Sáng (Xem ngay)

Kinh Trưa (Xem ngay)

Kinh Chiều (Xem ngay)

Kinh Tối (Xem ngay)

Kinh Sách

Thánh Thi

Vang khúc khải hoàn ca, mừng đại thắng

Con Chúa Trời đã hiển hách thành công,

Vị Cứu Tinh bày chiến tích oai hùng:

Cây thập tự, nơi chính Người tự hiến!

Xưa nguyên tổ nghe Xa-tan ngụy biện

Trái cấm vừa ăn, án tử mắc vào,

Hóa Công liền quyết định sẽ trồng cao

Cây thập tự thế vào cây nguyền rủa.

Mưu độc dữ sánh làm sao mưu Chúa!

Trong chương trình Người cứu độ sinh linh

Ðã tìm ra thần dược rất tài tình

Là cây gỗ chính quỷ dùng giết hại.

Chúa Ngôi Cha, khi đến thời đến buổi

Gửi Chúa Con, Ðấng sáng tạo vũ hoàn,

Tự cõi trời xuống thế giữa phàm nhân

Ngôi Thiên Tử sinh làm con Trinh Nữ.

Người đã muốn ba mươi năm cứu độ

Kết thúc bằng Mùa Khổ Nạn Vượt Qua,

Và này đây, trên thập tự chói lòa

Chiên Thiên Chúa đã dâng mình tế lễ.

Câu tán tụng hòa muôn kinh trọng thể

Con khấu đầu thượng tiến Chúa Ba Ngôi

Ðã đổ hồng ân cứu chuộc loài người,

Muôn muôn thuở xin dâng lời vinh chúc!

Ca vịnh

Tv 103 (104)

Ca tụng Ðấng Tạo Hoá

Phàm ai kết hợp với Ðức Ki-tô, đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua đi, và cái mới đã có đây rồi (2Cr 5,17).

ÐC: Lạy Chúa là Thiên Chúa con thờ,

áo Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang.

Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi! *

Lạy Chúa là Thiên Chúa con thờ,

Chúa muôn trùng cao cả!

Áo Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang. *

Tầng trời thẳm, Chúa căng như màn trướng,

điện cao vời, dựng trên khối nước cõi thanh không.

Chúa ngự giá xe mây,

Ngài lướt bay cánh gió. *

Sứ giả Ngài: làn gió bốn phương,

nô bộc Chúa: lửa hồng muôn ngọn.

Chúa lập địa cầu trên nền vững,

khôn chuyển lay muôn thuở muôn đời; *

áo vực thẳm choàng lên trái đất,

khối nước nguồn tụ lại đỉnh non cao.

Nghe tiếng Ngài dọa nạt,

chúng đồng loạt chạy dài;

sấm Ngài mới rền vang,

chúng kinh hoàng trốn thoát.

Băng qua núi qua đồi,

chảy xuôi ra đồng nội

về nơi Chúa đặt cho.

Ngài vạch đường ranh giới

ngăn cản chúng vượt qua,

không còn cho trở lại

dâng lên ngập địa cầu.

Chúa khơi nguồn: suối tuôn thác đổ,

giữa núi đồi, lượn khúc quanh co, *

đem nước uống cho loài dã thú,

bầy ngựa hoang đang khát được thỏa thuê.

Bên dòng suối chim trời làm tổ,

dưới lá cành cất giọng líu lo.

ÐC: Lạy Chúa là Thiên Chúa con thờ,

áo Ngài mặc: toàn oai phong lẫm liệt,

cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang.

II.

ÐC: Chúa cho con người kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi tấm lòng.

Từ cao thẳm, Chúa đổ mưa xuống núi,

đất chứa chan phước lộc của Ngài.

Ngài khiến mọc cỏ xanh

nuôi sống đàn gia súc,

làm tốt tươi thảo mộc

cho người thế hưởng dùng.

Từ ruộng đất, họ kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi lòng người, *

xức dầu thơm cho gương mặt sáng tươi,

nhờ cơm bánh mà no lòng chắc dạ.

Hương bá Li-băng, những cây Chúa đã trồng,

được tràn trề nhựa sống.

Bầy chim tước rủ nhau làm ổ,

hạc bay về xây tổ ngọn cao. *

Núi chon von, loài sơn dương tìm đến,

hốc đá sâu, giống ngân thử ẩn mình.

Chúa đặt vầng trăng để đo thời tiết,

dạy mặt trời biết lặn đúng thời gian.

Ðêm trở lại khi Chúa buông màn tối,

chốn rừng sâu, muông thú tung hoành. *

Tiếng sư tử gầm lên vang dội,

chúng săn mồi, gào xin Chúa cho ăn.

Ánh dương lên, chúng bảo nhau về,

tìm hang hốc, chui vào nằm nghỉ. *

Ðến lượt con người ra đi làm lụng,

những mải mê tới lúc chiều tà.

ÐC: Chúa cho con người kiếm ra cơm bánh,

chế rượu ngon cho phấn khởi tấm lòng.

III.

ÐC: Thiên Chúa nhìn vạn vật Người đã làm ra,

và Người thấy rất là tốt đẹp.

Công trình Ngài, lạy Chúa

quả thiên hình vạn trạng! *

Chúa hoàn thành tất cả thật khôn ngoan,

những loài Chúa dựng nên lan tràn mặt đất.

Này đại dương bát ngát mênh mông,

nơi muôn vàn sinh vật

to lẫn nhỏ vẫy vùng,

nơi tàu bè cỡi sóng

và thủy quái tung tăng,

là vật Chúa tạo thành

để làm trò tiêu khiển.

Hết mọi loài ngửa trông lên Chúa

đợi chờ Ngài đến bữa cho ăn. *

Ngài ban xuống, chúng lượm về,

Ngài mở tay, chúng thỏa thuê ơn phước.

Chúa ẩn mặt đi, chúng rụng rời kinh hãi; *

lấy sinh khí lại, là chúng tắt thở ngay

mà trở về cát bụi.

Sinh khí của Ngài, Ngài gửi tới,

là chúng được dựng nên, *

và Ngài đổi mới mặt đất này.

Vinh hiển Chúa, nguyện muôn năm tồn tại,

công trình Chúa làm Chúa được hân hoan. *

Chúa nhìn đất thấp, đất sợ run lẩy bẩy,

Người chạm núi cao, núi tỏa khói mịt mù.

Suốt cuộc đời, tôi sẽ ca mừng Chúa

sống ngày nào, xin đàn hát kính Thiên Chúa của tôi. *

Nguyện tiếng lòng tôi làm cho Người vui thỏa,

đối với tôi, niềm vui là chính Chúa.

Ước gì tội nhân phải biệt tích cõi đời,

bọn bất lương sạch bóng chẳng còn ai. *

Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi!

ÐC: Thiên Chúa nhìn vạn vật Người đã làm ra,

và Người thấy rất là tốt đẹp.

Xướng đáp

X Một khi được nâng lên khỏi mặt đất

Ð tôi sẽ kéo mọi người lên với tôi.

Bài đọc 1: Dt 10,1-18

Hy lễ của Đức Kitô cao trọng hơn hy lễ theo luật Mô-sê.

Đức Kitô dâng hiến lễ một lần, nhưng vĩnh viễn làm cho ta nên hoàn hảo

Lời Chúa trong thư gửi tín hữu Do thái.

Lề luật chỉ phác họa lờ mờ những phúc lộc của thế giới tương lai, chứ không phản ánh chính xác những thực tại đó. Cho nên, Lề Luật không bao giờ có thể làm cho những người tiến lại gần Thiên Chúa được nên hoàn thiện, nhờ những ngần ấy thứ hy lễ người ta cứ dâng mãi năm này qua năm khác. Chẳng vậy, người ta đã thôi không còn dâng hy lễ, vì giả như những kẻ làm việc thờ phượng đã được thanh tẩy dứt khoát rồi, thì họ đâu còn ý thức mình có tội nữa? Trái lại, năm này qua năm khác, chính những hy lễ đó nhắc cho người ta nhớ mình có tội. Thật thế, máu các con bò, con dê không thể nào xóa được tội lỗi. Vì vậy, khi vào trần gian, Đức Kitô nói: Chúa đã không ưa hy lễ và hiến tế, nhưng đã tạo cho con một thân thể. Chúa cũng chẳng thích lễ toàn thiêu và lễ xá tội. Bấy giờ con mới thưa: Lạy Thiên Chúa, này con đây, con đến để thực thi ý Ngài, như Sách Thánh đã chép về con.

Trước hết, Đức Kitô nói: Hy lễ và hiến tế, lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa đã chẳng ưa, chẳng thích, mà đó chính là những thứ của lễ được dâng tiến theo Lề Luật truyền. Rồi Người nói: Này con đây, con đến để thực thi ý Ngài. Thế là Người bãi bỏ các lễ tế cũ mà thiết lập lễ tế mới. Theo ý đó, chúng ta được thánh hóa nhờ Đức Giêsu Kitô đã hiến dâng thân mình làm lễ tế, chỉ một lần là đủ.

Vị tư tế nào cũng phải đứng trong Đền Thờ lo việc phụng tự mỗi ngày và dâng đi dâng lại cũng ngần ấy thứ lễ tế; mà những lễ tế đó chẳng bao giờ xóa bỏ được tội lỗi. Còn Đức Kitô, sau khi dâng lễ tế duy nhất để đền tội cho nhân loại, Người đã lên ngự bên hữu Thiên Chúa đến muôn đời. Và từ khi đó, Người chờ đợi ngày các kẻ thù bị đặt làm bệ dưới chân. Quả thật, Người chỉ dâng hiến lễ một lần, mà vĩnh viễn làm cho những kẻ Người đã thánh hóa được nên hoàn hảo. Điều đó cả Thánh Thần cũng làm chứng cho chúng ta thấy. Quả thật, sau khi phán: Đây là giao ước Ta sẽ lập với chúng sau những ngày đó,

thì Đức Chúa phán:

Ta sẽ ghi vào tâm khảm chúng, sẽ khắc vào lòng trí chúng lề luật của Ta. Ta sẽ không còn nhớ đến lỗi lầm và việc gian ác của chúng nữa.

Mà nơi nào đã có ơn tha tội, thì đâu cần lễ đền tội nữa.

Xướng đáp x. Dt 10,5-7.4 (Tv 39 [40],7.8)

X. Chúa đã không ưa hy lễ và hiến tế, nhưng đã tạo cho con một thân thể; Chúa cũng chẳng thích lễ toàn thiêu và lễ xá tội, bấy giờ con mới thưa:

* Lạy Thiên Chúa, này con đây, con đến để thực thi ý Ngài.

Đ. Máu bò, máu dê không tẩy xóa được tội lỗi, chính vì thế, Đức Kitô đã vào trần gian. Người nói: *

Bài đọc 2

Chúc tụng Vua Ít-ra-en, Đấng ngự đến nhân danh Chúa.

Trích bài giảng của thánh An-rê Cơ-rê-ta, giám mục.

Anh em hãy đến, và cùng nhau chúng ta lên núi Ô-liu đón Đức Kitô; hôm nay, Người từ Bê-ta-ni-a trở về, và tự nguyện đi đến cuộc thương khó hồng phúc và cao quý, để hoàn thành mầu nhiệm cứu độ chúng ta.

Vậy Đấng từ trời xuống vì chúng ta, đã đến và tự nguyện lên Giê-ru-sa-lem để đưa chúng ta đang ở chỗ thấp hèn lên cao, như Kinh Thánh nói: vượt trên mọi quyền lực thần thiêng, trên mọi tước vị có thể có được.

Nhưng Người đến không phải với vẻ tưng bừng lộng lẫy như một người nắm giữ uy quyền. Kinh Thánh nói: Người không kêu to, không nói lớn, để ai nghe thấy tiếng Người. Người hiền lành và khiêm nhường, ăn mặc đơn sơ và tiến vào với dáng vẻ tầm thường.

Nào, chúng ta hãy mau mắn cùng nhau chạy đến tham dự cuộc thương khó và hãy noi gương những kẻ đã ra nghênh đón Người. Nhưng chúng ta không trải ra đường những cành ô-liu, những tấm thảm và áo xống hay tàu lá để đón Người. Trái lại, chúng ta lấy hết lòng khiêm nhường, trí ngay thẳng và quyết tâm hạ mình xuống và đón Ngôi Lời đang ngự đến, để Thiên Chúa ở trong chúng ta, Đấng mà không nơi nào chứa nổi.

Người là Đấng hiền lành, đã vượt lên trên phía mặt trời lặn, tức là lên trên thân phận yếu hèn của chúng ta. Người vui mừng vì trước kia đã tỏ cho chúng ta thấy Người hiền lành như thế, nên đã tới chung sống với chúng ta, để nhờ dây thân thích với chúng ta, Người nâng chúng ta lên và đưa chúng ta đến với Người.

Người là của lễ đầu mùa, là phần trích dâng từ loài người chúng ta, Người đã ngự lên chốn cửu trùng, về phía đông như Thánh Vịnh nói; theo tôi, phía đông đó là thần tính vinh quang của Người. Vì gắn bó với nhân loại, nên Người sẽ không lìa xa, mà vẫn đưa bản tính loài người từ chỗ thấp hèn lên mãi, cho tới khi làm cho bản tính ấy nên tuyệt vời cao trọng làm một với Người.

Như vậy, chúng ta hãy lấy chính mình mà trải đường đón Đức Kitô, chứ đừng lấy áo choàng hay cành lá vô tri vô giác, hoặc những tấm thảm bằng cây cỏ trông vui mắt trong giây lát, rồi héo tàn, trở thành thức ăn cho súc vật. Nhưng chúng ta đã mặc lấy ân sủng của Người, nghĩa là chính Người, vì bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy để thuộc về Đức Kitô đều mặc lấy Đức Kitô. Vậy chúng ta hãy lấy chính mình mà trải dưới chân Người thay vì trải áo.

Trước kia, vì tội lỗi chúng ta đỏ thắm như vải điều, nay được thanh tẩy nhờ phép rửa ban ơn cứu độ, chúng ta đã nên trắng như len, thì đừng mang những tấm thảm bằng lá dừa, nhưng hãy mang những phần thưởng chiến thắng mà dâng lên Đấng chiến thắng sự chết.

Rồi cả chúng ta nữa, mỗi ngày hãy cùng với các thiếu nhi Do Thái thuở xưa phất những cành lá tràn đầy sức sống của tâm hồn, mà cất tiếng tung hô: Chúc tụng Vua Ít-ra-en, Đấng ngự đến nhân danh Chúa.

Xướng đáp x. Ga 12,12.13; x. Mt 21,8.9

X. Thoạt nghe tin Đức Giêsu tới Giê-ru-sa-lem, dân liền đi đón. Đông đảo quần chúng trải áo xuống mặt đường; một số khác, tay chặt cành lá mà rải lên lối đi, miệng cất tiếng reo hò:

* Hoan hô Thái Tử nhà Đa-vít! Vạn phúc Đấng ngự đến nhân danh Chúa!

Đ. Dân chúng người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy. *

Lời nguyện

Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đã muốn cho Ðấng Cứu Thế mang thân phận người phàm và chịu khổ hình thập giá, để nêu gương khiêm nhường cho thiên hạ noi theo. Xin cho chúng con biết đón nhận bài học Người để lại trong cuộc thương khó, và thông phần vinh quang phục sinh với Người. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.

đầu trang

Kinh Sáng

Tv 94

ÐC: Chúa Ki-tô trải bao thử thách

và cam chịu khổ hình vì ta,

nào ta đến phủ phục tôn thờ.

Hãy đến đây ta reo hò mừng Chúa,

tung hô Người là núi đá độ trì ta. *

Vào trước Thánh Nhan dâng lời cảm tạ,

cùng tung hô theo điệu hát cung đàn.

Bởi Ðức Chúa là Chúa Trời cao cả,

là đại vương trổi vượt chư thần,

nắm trong tay bao vực sâu lòng đất,

giữ chủ quyền muôn ngọn núi vút cao.*

Ðại dương Chúa đã tạo thành là của Chúa,

lục địa do tay Người nhào nắn cũng thuộc về Người.

Hãy vào đây ta cúi mình phủ phục,

quỳ trước tôn nhan Chúa là Ðấng dựng nên ta. *

Bởi chính Người là Thiên Chúa ta thờ,

còn ta là dân Người lãnh đạo,

là đoàn chiên tay Người dẫn dắt.

Ngày hôm nay, ước gì anh em nghe tiếng Chúa! *

Người phán: "Các ngươi chớ cứng lòng

như tại Mê-ri-ba,

như ngày ở Ma-xa trong sa mạc,

nơi tổ phụ các ngươi đã từng thách thức

và dám thử thách Ta

dù đã thấy những việc Ta làm.

"Suốt bốn mươi năm,

dòng giống này làm Ta chán ngán,

Ta đã nói:

Ðây là dân tâm hồn lầm lạc,

chúng nào biết đến đường lối của Ta!

Nên Ta mới thịnh nộ thề rằng:

Chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta."

ÐC: Chúa Ki-tô trải bao thử thách

và cam chịu khổ hình vì ta,

nào ta đến phủ phục tôn thờ.

Thánh thi

Sầu chất nặng, thêm giấm chua mật đắng

Ðinh sắt, lưỡi đòng, gai nhọn, đâm thâu

Thân nát tan và máu nước tuôn trào

Cho vũ trụ càn khôn được thanh tẩy!

Ta tin thật muôn rừng xanh chẳng thấy

Một cây nào: cành, hoa, quả như ngươi!

Mấy mũi đinh nhẹ quá, thập tự ơi,

Sao mang nổi tấm hình hài vô giá?

Rủ cành xuống, hỡi cây cao bóng cả,

Giãn thớ ra cho thân cứng hóa mềm,

Như chiếc giường vừa trải nệm ấm êm

Chờ Vua Cả đến đặt mình nằm xuống.

Ôi thập tự, chỉ ngươi là xứng đáng

Giá chuộc đời, đem cất giữ trong tim!

Biển trần gian, tàu cờ hiệu Máu Chiên

Ngươi rước kẻ đắm chìm cho cập bến.

Cung trầm bổng dệt bài ca cầu nguyện

Xin khấu đầu thượng tiến Chúa Ba Ngôi

Ðã đổ hồng ân cứu chuộc loài người,

Muôn muôn thuở, xin dâng lời vinh chúc!

Ca vịnh

Tv 117 (118)

Tiếng reo mừng chiến thắng

Ðức Giê-su Ki-tô là viên đá mà quý vị là thợ xây đã loại bỏ, chính viên đá ấy lại trở nên đá tảng góc tường (Cv 4,11).

ÐC: Dân tấp nập kéo về mừng đại lễ

đã reo hò và cao giọng tuyên xưng:

Chúc tụng Ðấng ngự đến nhân danh Chúa.

Hoan hô Chúa ngự trên chốn cửu trùng.

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,

muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

Ít-ra-en hãy nói lên rằng:

muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

Nhà A-ha-ron hãy nói lên rằng:

muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

Ai kính sợ Chúa hãy nói lên rằng:

muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

Giữa cảnh gian truân, tôi đã kêu cầu Chúa,

Chúa đáp lời và giải thoát tôi.

Có Chúa ở cùng tôi, tôi chẳng sợ gì,

hỏi người đời làm chi tôi được?

Có Chúa ở cùng tôi mà bênh đỡ,

tôi dám nghênh lũ địch thù tôi.

Ẩn thân bên cạnh Chúa Trời,

thì hơn tin cậy ở người trần gian.

Cậy vào thần thế vua quan,

chẳng bằng ẩn náu ở bên Chúa Trời.

Chư dân xúm lại bủa vây tôi,

nhờ danh Chúa, tôi đã trừ diệt chúng.

Chúng bủa vây tôi, trùng điệp tư bề,

nhờ danh Chúa, tôi đã trừ diệt chúng.

Chúng bủa vây tôi như thể đàn ong,

chúng như lửa bụi gai cháy bừng bừng, *

nhờ danh Chúa, tôi đã trừ diệt chúng.

Chúng xô đẩy tôi, xô cho ngã,

nhưng Chúa đã phù trợ thân này.

Chúa là sức mạnh tôi,

là Ðấng tôi ca ngợi,

chính Người cứu độ tôi.

Kìa nghe tiếng reo mừng chiến thắng

trong doanh trại chính nhân:

"Tay hữu Chúa đã ra oai thần lực,

tay hữu Chúa giơ cao, *

tay hữu Chúa đã ra oai thần lực."

Tôi không phải chết, nhưng tôi sẽ sống,

để loan báo những công việc Chúa làm.

Sửa phạt tôi, vâng Chúa sửa phạt tôi,

nhưng không nỡ để tôi phải chết.

Xin mở cửa công chính cho tôi

để tôi vào tạ ơn Ðức Chúa.

Ðây là cửa dẫn vào nơi Chúa ngự,

chỉ những người công chính mới được qua.

Lạy Chúa, con xin tạ ơn Ngài

vì đã đáp lời con và thương cứu độ.

Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ

lại trở nên đá tảng góc tường.

Ðó chính là công trình của Chúa,

công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta.

Ðây là ngày Chúa đã làm ra,

nào ta hãy vui mừng hoan hỷ.

Lạy Chúa, xin ban ơn cứu độ,

lạy Chúa, xin thương giúp thành công.

Nguyện xin Chúa tuôn đổ phúc lành

cho người tiến vào đây nhân danh Chúa. *

Từ nhà Chúa, chúng tôi chúc lành cho anh em.

Ðức Chúa là Thượng Ðế,

Người giãi sáng trên ta. *

Tay cầm lá, hãy sắp thành đám rước

đến bên cạnh bàn thờ.

Lạy Chúa, chính Ngài là Thiên Chúa của con,

xin dâng Ngài muôn câu cảm tạ; *

lạy Thiên Chúa con thờ,

xin dâng Ngài vạn tiếng tôn vinh.

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,

muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

ÐC: Dân tấp nập kéo về mừng đại lễ

đã reo hò và cao giọng tuyên xưng:

Chúc tụng Ðấng ngự đến nhân danh Chúa.

Hoan hô Chúa ngự trên chốn cửu trùng.

Tc Ðn 3,52-57

Muôn thụ tạo hãy ca tụng Chúa

Ðấng Tạo Hóa đáng chúc tụng muôn đời (Rm 1,25).

ÐC: Ðể vinh tụng Ðấng diệt tan thần chết,

tín hữu đoàn hãy ca tụng chiến công,

hòa nhịp với thiên thần và trẻ nhỏ:

Hoan hô Chúa ngự trên chốn cửu trùng.

Lạy Chúa, chúc tụng Ngài

là Thiên Chúa tổ tiên chúng con, *