Giờ Kinh Phụng Vụ Hôm Nay

Giờ Kinh Phụng Vụ ngày 27/06/2026

Giờ Kinh Phụng Vụ là lời cầu nguyện chính thức của Giáo Hội Công Giáo, được cử hành theo các giờ nhất định trong ngày. Đây là cách Giáo Hội thánh hóa thời gian, giúp tín hữu kết hiệp với Thiên Chúa qua các bài thánh vịnh, thánh ca, bài đọc Kinh Thánh và lời cầu nguyện.

Các Giờ Kinh Phụng Vụ Chính Trong Ngày

Giờ Kinh Phụng Vụ gồm nhiều giờ kinh, phản ánh nhịp sống cầu nguyện của Giáo Hội:

Kinh Sáng (5h - 7h) – Cầu nguyện vào buổi sáng, dâng ngày mới cho Chúa.
Kinh Trưa (Giờ Ba, Giờ Sáu, Giờ Chín) (9h - 15h) – Nhắc nhớ những biến cố trong ngày.
Kinh Chiều (17h - 19h) – Cảm tạ Chúa vào cuối ngày.
Kinh Tối (20h - 23h) – Cầu nguyện trước khi ngủ, phó thác đêm an lành cho Chúa.
Kinh Sách

Trong 5 giờ kinh Phụng vụ thì Kinh Sáng và Kinh Chiều là “hai giờ then chốt của kinh nguyện hằng ngày, nên phải coi như những giờ kinh chính yếu và vì thế không được bỏ qua” (KPV 37).

Giờ Kinh Phụng Vụ (Bản Tiếng Anh) (Xem Ngay)

Chọn giờ cầu nguyện trong ngày

Kinh Sách
Kinh Sáng
Kinh Trưa
Kinh Chiều
Kinh Tối

Các Giờ Kinh Phụng Vụ

Thứ Bảy tuần 12 Thường Niên

Tuần IV

Thứ Bảy

Kinh Sách (Xem ngay)

Kinh Sáng (Xem ngay)

Kinh Trưa (Xem ngay)

Kinh Chiều (Xem ngay)

Kinh Tối (Xem ngay)

Kinh Sách

Thánh Thi

Hỡi Ánh Sáng ngàn thu

Gieo nắng hồng mãnh liệt,

Ngày dài không hề tắt,

Ðuổi đêm tối sa mù.

Hỡi Ánh Sáng ngàn thu

Sửa bóng vàng tàn lụi,

Diệt tan tành bóng tối,

Thức tỉnh hồn mộng mơ.

Hỡi Ánh Sáng ngàn thu

Ngài đến là phấn khởi,

Ngài kêu liền dậy vội,

Ngài thương phúc vô bờ!

Hỡi Ánh Sáng ngàn thu

Vắng Ngài đời sẽ khổ

Có Ngài không chết nữa,

Gần Ngài sáng đầy dư.

Hỡi Ánh Sáng ngàn thu

Nguyện xin Vua hằng hữu

Chiếu hào quang vĩnh cửu

Vào kiếp sống ngục tù.

Hỡi Ánh Sáng Giê-su,

Danh Ngài êm dịu quá,

Xin nhận lời cảm tạ

Cùng muôn vạn ý thơ.

Dâng Ánh Sáng ngàn thu

Cùng Thánh Thần Thánh Phụ,

Ngàn vinh quang rực rỡ

Muôn kiếp chẳng phai mờ.

Ca Vịnh

Tv 49 (50)

Thế nào là có lòng đạo đức thật

Thầy đến, không phải là để bãi bỏ lề luật, nhưng là để kiện toàn (Mt 5,17).

ÐC: Chúa hạ lệnh đòi trời cao đất thấp

phải ra phiên toà nghe Chúa xử dân Người.

Ðức Chúa, Thượng Ðế chí tôn,

nay Người lên tiếng,

từ khắp cõi đông tây,

Người triệu tập hoàn cầu.

Tại Xi-on, cảnh sắc tuyệt vời,

Thiên Chúa hiển minh,

Thiên Chúa ta ngự đến,

Người không nín lặng.

Hàng tiền đạo: kìa lửa hồng thiêu đốt,

quân tả hữu: đây bạo vũ cuồng phong. *

Chúa hạ lệnh đòi trời cao đất thấp

phải ra phiên toà nghe Chúa xử dân Người.

Rằng: "Hãy triệu tập cho Ta những người trung hiếu,

những người đã giao ước với Ta bằng hy lễ." *

Các tầng trời tuyên bố Chúa công minh,

vì chính Người sẽ đứng ra xét xử.

ÐC: Chúa hạ lệnh đòi trời cao đất thấp

phải ra phiên toà nghe Chúa xử dân Người.

II.

ÐC: Hãy kêu cầu Ta trong ngày cùng khốn,

Ta sẽ giải thoát cho.

"Dân Ta hỡi, nghe đây Ta phán dạy,

này Ít-ra-en, Ta dẫn chứng tố ngươi: *

Ta là Thượng Ðế, là Chúa ngươi thờ,

"Ta chẳng trách cứ ngươi về hy lễ;

lễ toàn thiêu của ngươi

hằng nghi ngút trước mặt Ta đêm ngày. *

Bò của ngươi, Ta nào có thiết,

chiên của ngươi, chẳng lẽ Ta ham?

"Vì thú rừng là của Ta hết thảy,

cả ngàn muôn loài vật núi đồi. *

Mọi thứ chim trời, Ta đều biết rõ,

động vật nơi hoang dã thuộc về Ta.

"Ta mà đói, Ta đâu cần nói ngươi hay,

vì trái đất với mọi loài, chính Ta làm chủ. *

Thịt bò há là thức Ta ăn,

máu chiên há là đồ Ta uống?

"Hãy tiến dâng Thiên Chúa lời tạ ơn làm hy lễ,

giữ trọn điều khấn nguyền cùng Ðấng Tối Cao. *

Hãy kêu cầu Ta trong ngày cùng khốn,

Ta sẽ giải thoát, và ngươi sẽ làm hiển danh Ta."

ÐC: Hãy kêu cầu Ta trong ngày cùng khốn,

Ta sẽ giải thoát cho.

III.

ÐC: Kẻ dâng lời tạ ơn làm hy lễ

sẽ làm hiển danh Ta.

Với kẻ gian ác, Thiên Chúa phán bảo rằng:

"Thánh chỉ của Ta, sao ngươi thường nhắc nhở, *

mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi?

"Nhưng chính ngươi lại ghét điều sửa dạy,

lời Ta truyền, đem vất bỏ sau lưng. *

Gặp tên trộm đạo, ngươi hùa theo nó,

với bọn gian dâm, cũng lại thông đồng.

"Miệng tha hồ nói năng ác độc,

ba tấc lưỡi đặt điều xảo trá; *

hễ ngồi lê là bới xấu anh em

và bêu diếu cả người ruột thịt.

"Ngươi làm thế, chẳng lẽ Ta thinh lặng,

ngươi tưởng rằng Ta cũng giống ngươi sao? *

Này đây Ta khiển trách,

những tội kia, Ta vạch rõ ngươi xem.

"Hỡi những người lãng quên Thượng Ðế,

gắng mà hiểu cho tường, *

kẻo rồi Ta xé nát,

chẳng còn ai cứu thoát được đâu!

"Kẻ dâng lời tạ ơn làm hy lễ,

sẽ làm hiển danh Ta. *

Ai sống đời hoàn hảo,

Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời."

ÐC: Kẻ dâng lời tạ ơn làm hy lễ

sẽ làm hiển danh Ta.

Xướng đáp

X: Chúng tôi đã không ngừng cầu nguyện cho anh em

Ð: để anh em được am tường ý Chúa.

Bài đọc 1: 1 Sm 26,5-25

Cử chỉ cao thượng của Đa-vít

Chính vì tôn kính người được Chúa xức dầu tấn phong mà ông Đa-vít có lòng hào hiệp đối với người bách hại ông. Như vậy là ông báo trước lệnh truyền của Chúa Ki-tô: phải tha thứ cho ai có lỗi với mình.

Lời Chúa trong sách Sa-mu-en quyển 1.

Ông Đa-vít lên đường và đến nơi vua Sa-un đóng trại. Ông Đa-vít trông thấy chỗ vua Sa-un và ông Áp-ne, con ông Ne, tướng chỉ huy quân đội của vua, đang nằm. Vua Sa-un nằm trong trại binh; còn quân binh thì đóng trại chung quanh.

Ông Đa-vít lên tiếng hỏi ông A-khi-me-léc, người Khết, và ông A-vi-sai là con bà Xơ-ru-gia và là anh ông Giô-áp: "Ai muốn cùng tôi xuống chỗ vua Sa-un đóng trại? " Ông A-vi-sai thưa: "Cháu xin xuống với cậu." Đang đêm, ông Đa-vít và ông A-vi-sai đến chỗ quân binh. Vua Sa-un đang nằm ngủ trong trại binh, cây giáo của vua cắm xuống đất, ở phía đầu vua, còn ông Áp-ne và quân binh thì nằm chung quanh.

Ông A-vi-sai nói với ông Đa-vít: "Hôm nay Thiên Chúa đã nộp kẻ thù của cậu vào tay cậu. Bây giờ, xin cho cháu dùng giáo ghim nó xuống đất, một nhát thôi; cháu không cần đâm nhát thứ hai." Ông Đa-vít nói với ông A-vi-sai: "Đừng giết vua! Có ai tra tay hại đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong mà vô sự đâu? " Ông Đa-vít nói: "Có Đức Chúa hằng sống! Chính Đức Chúa sẽ đánh phạt vua, hoặc khi ngày của vua đến mà vua phải chết, hoặc khi vua xuống giao chiến mà vua thiệt mạng. Nhưng xin Đức Chúa đừng bao giờ để tôi tra tay hại đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong! Bây giờ anh hãy lấy cây giáo ở phía đầu vua, cùng với bình nước, rồi chúng ta đi." Ông Đa-vít lấy cây giáo và bình nước ở phía đầu vua Sa-un, rồi cả hai người ra đi. Không ai thấy, không ai hay, không ai thức dậy. Họ đều ngủ cả, vì Đức Chúa đã cho một giấc ngủ mê ập xuống trên họ.

Ông Đa-vít đi sang phía bên kia và đứng trên đỉnh núi, ở đàng xa; có một khoảng cách lớn giữa họ. Ông Đa-vít gọi quân binh và ông Áp-ne, con ông Ne, rằng: "Ông không trả lời sao, ông Áp-ne? " Ông Áp-ne trả lời rằng: "Ngươi là ai mà dám gọi đức vua? " Ông Đa-vít nói với ông Áp-ne: "Ông không phải là nam nhi sao? Và trong Ít-ra-en, có ai được như ông? Vậy tại sao ông đã không canh giữ đức vua, chúa thượng của ông? Có một người dân đã đến để giết đức vua, chúa thượng của ông. Điều ông đã làm, thật không tốt. Có Đức Chúa hằng sống! Các ông đáng chết vì đã không canh giữ chúa thượng của các ông, đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong. Bây giờ hãy xem: cây giáo của đức vua đâu rồi, và bình nước ở phía đầu người đâu rồi?"

Vua Sa-un nhận ra tiếng ông Đa-vít và nói: "Đa-vít con cha, có phải tiếng của con đấy không? " Ông Đa-vít nói: "Thưa đức vua là chúa thượng của con, vâng, tiếng con đó! " Rồi ông nói: "Tại sao chúa thượng lại đuổi theo tôi tớ ngài? Con đã làm gì và tay con đã làm điều gì ác? Bây giờ xin đức vua là chúa thượng của con vui lòng nghe tôi tớ ngài nói. Nếu là Đức Chúa đã xúi ngài chống con, thì xin Người ngửi mùi thơm của lễ phẩm. Nhưng nếu là người phàm, thì xin cho chúng bị nguyền rủa trước nhan Đức Chúa, vì chúng đã xua đuổi con hôm nay, không cho con được dự phần cơ nghiệp của Đức Chúa, khi chúng bảo: "Hãy đi mà thờ các thần khác! Bây giờ xin cho máu con đừng chảy xuống đất xa nhan Đức Chúa, vì đức vua Ít-ra-en đã ra trận để tìm bắt một con bọ chét, như người ta đuổi theo một con chim cuốc trong vùng núi."

Vua Sa-un nói: "Cha thật đắc tội! Đa-vít con cha, trở về đi! Cha sẽ không hại con nữa, bởi vì ngày hôm nay con đã coi mạng sống của cha là quý. Phải, cha đã hành động ngu xuẩn, cha đã sai lỗi nặng nề! " Ông Đa-vít trả lời: "Cây giáo của đức vua đây. Một trong các đầy tớ hãy sang mà lấy. Xin Đức Chúa thưởng công cho mỗi người tuỳ theo sự công chính và lòng trung thành của họ: hôm nay Đức Chúa đã nộp cha vào tay con, nhưng con đã không muốn tra tay hại đấng Đức Chúa đã xức dầu tấn phong. Hôm nay con đã coi trọng mạng sống cha, thì xin Đức Chúa cũng coi trọng mạng sống con như vậy, và giải thoát con khỏi mọi cảnh ngặt nghèo."

Vua Sa-un nói với ông Đa-vít: "Đa-vít con cha ơi, con được chúc phúc! Chắc chắn con sẽ làm việc lớn, và sẽ thành công." Ông Đa-vít tiếp tục con đường của mình, còn vua Sa-un thì trở về nhà.

Xướng đáp Tv 53 (54),5.3.8.4

X Phường kiêu ngạo nổi lên chống đối, bọn hung tàn tìm hại mạng sống con; lạy Thiên Chúa, xin dùng uy danh mà cứu độ,

* xin lấy quyền năng Ngài mà xử cho con.

Đ Con tự nguyện dâng Ngài lễ tế, lạy Thiên Chúa, xin nghe con nguyện cầu. *

Bài đọc 2

rích bài giảng của thánh Ghê-gô-ri-ô, giám mục Nít-xê.

Có thể gặp được Thiên Chúa ngay trong lòng con người.

Trong đời sống con người, thân xác được khỏe mạnh là một điều tốt; nhưng thật là hạnh phúc nếu vừa biết sức khỏe là gì lại vừa thực sự khỏe mạnh. Thật thế, ai luôn ca tụng sức khỏe, mà cứ ăn những thứ làm cho máu ra xấu và sinh bệnh, thì thử hỏi những lời ca tụng sức khỏe kia có ích gì cho họ đang khi họ bị bệnh tật giày vò? Ta cũng phải hiểu như thế về lời giảng dạy đã được trình bày, nghĩa là Chúa không bảo người biết được điều gì đó về Thiên Chúa là người có phúc, nhưng là người có Thiên Chúa ngự trong mình. Chúa nói: Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.

Vì vậy tôi không nghĩ rằng Thiên Chúa sẽ để cho người có con mắt linh hồn đã được thanh luyện nhìn thấy Người gần như trực diện; nhưng có thể lời nói cao cả kia muốn gợi cho ta nhớ một lời khác rõ ràng hơn. Lời đó là: Triều đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông. Sở dĩ như thế là để dạy ta biết rằng: Ai thanh luyện lòng mình cho khỏi vương vấn thọ tạo và những tình cảm xấu xa, người ấy sẽ được nhìn ngắm hình ảnh bản tính Thiên Chúa trong vẻ xinh đẹp của lòng mình.

Tôi thiết tưởng Ngôi Lời đã dùng mấy câu vắn tắt Người đã nói để bao hàm lời khuyên như sau: Hỡi loài người đang mang trong mình niềm khát vọng được chiêm ngưỡng sự thiện đích thức, khi các người nghe nói: Uy nghi Thiên Chúa cao cả vượt hẳn các tầng trời, vinh quang của Người khôn xiết, vẻ đẹp của Người khôn tả, bản tính của Người khôn dò khôn thấu, thì các người chớ để mình tuyệt vọng vì không thể nhìn ngắm điều mình khao khát.

Vậy nếu bạn lại tẩy xóa các vết nhơ dính đầy lòng bạn bằng một đời sống chuyên cần và chăm chỉ, thì vẻ đẹp của Thiên Chúa sẽ sáng ngời nơi bạn. Cũng như thông thường một thanh sắt trước kia đen sì, sau khi được mài cho sạch mọi gỉ sét, sẽ sáng loáng dưới ánh mặt trời, thì cũng vậy, con người nội tâm mà Chúa gọi là lòng, một khi được tẩy sạch các vết nhơ làm cho linh hồn ra hư hỏng vì cách ăn nết ở xấu xa, con người ấy sẽ phục hồi được hình ảnh nguyên thủy và trở nên tốt lành. Thật thế, cái gì giống sự thiện thì tất nhiên là tốt.

Vậy, ai nhận biết mình thì cũng nhìn thấy nơi bản thân Đấng mình khao khát; thế nên, người hạnh phúc là người có lòng trong sạch thì thấy mình trong sạch thì qua hình ảnh đó, họ nhận ra nguyên mẫu của mình. Quả thế, cũng như người xem mặt trời trong gương, dù không nhìn thẳng lên mặt trời, nhưng vẫn thấy được mặt trời chói lọi ở trong gương chẳng kém gì người nhìn thẳng vào mặt trời vậy. Chúa có ý nói: Cả bạn nữa, mặc dầu bạn không đủ sức để ngắm nhìn, để chiêm ngưỡng ánh sáng chưa ai đạt tới, nhưng nếu bạn trở về với hình ảnh xinh đẹp tuyệt vời được in ngay trong bạn ngay từ đầu, thì bạn cũng thấy nơi chính mình Đấng bạn tìm kiếm.

Thiên Chúa là Đấng trong sạch, không hề vương nết xấu hay dục vọng nào và hoàn toàn xa lạ với sự dữ. Vậy nếu bạn được như thế, thì hẳn bạn đã có Thiên Chúa ở trong bạn rồi.

Vậy khi tâm hồn bạn trong trắng không nhiễm phải thói hư tật xấu, thanh thoát chẳng vấn vương tục lụy và hoàn toàn không dính bén mùi đời, thì bạn thật là diễm phúc vì bạn có cái nhìn sâu sắc và tinh tường. Quả thế, điều người ta không thấy vì không được thanh tẩy, thì bạn thấy vì bạn đã được thanh tẩy. Một khi con mắt linh hồn bạn không còn bị vật chất làm cho ra tối tăm mù mịt, bạn sẽ được hưởng kiến Thánh Nhan tỏ tường trong cõi lòng thanh thản và trong sạch của bạn. Nhưng, điều ấy nghĩa là gì? Thưa, đó là sự thánh thiện, trong sạch, đơn sơ: tất cả những điều như thế là ánh quang huy hoàng của bản tính Thiên Chúa làm cho chúng ta nhìn thấy Người.

Xướng đáp Ga 14,6.9; 6,47

X. Chúa nói: Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.

* Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.

Đ. Ai tin vào Thầy sẽ được sống muôn đời. *

Lời nguyện

Lạy Chúa, xin cho chúng con hằng trọn niềm tôn kính và ái mộ Thánh Danh, vì những ai được Chúa cho khắng khít với Chúa, thì Chúa chẳng bỏ rơi bao giờ. Chúng con cầu xin...

Bài đọc 2

Ngày 27 tháng 6: Thánh Sy-ri-lô, giám mục A-lê-xan-ri, tiến sĩ Hội Thánh.

Sinh năm 370, Cyrillô đã sớm dấn thân vào đời sống đan tu. Người chịu chức linh mục, rồi kế vị cậu làm giám mục thành A-lê-xan-ri, năm 412.

Tên tuổi của người gắn liền với công đồng Êphêsô (năm 431); tại công đồng này người đã lên án Nét-tô-ri-ô vì ông này từ chối không nhận tước hiệu Thiên Chúa Thánh Mẫu của Đức Maria. Thánh nhân còn viết nhiều tác phẩm để giải thích và bênh vực đức tin công giáo. Người qua đời năm 444.

Người bảo vệ chức làm Mẹ Thiên Chúa của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a

Trích thư thánh Sy-ri-lô, giám mục A-lê-xan-ri-a.

Tôi hết sức ngạc nhiên vì có một số người thực sự phân vân không biết có phải gọi Đức Ma-ri-a là Thánh Mẫu Thiên Chúa hay không? Nếu Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, là Thiên Chúa, thì thánh nữ Đồng Trinh đã sinh ra Người lại không được gọi là Thánh Mẫu Thiên Chúa hay sao? Các thánh Tông Đồ đã truyền lại niềm tin này cho chúng ta, mặc dù các ngài không nhắc đến danh xưng ấy. Chúng ta đã được các bậc tiền bối thánh thiện dạy tin như thế. Quả vậy, ở tập ba trong tác phẩm viết về Ba Ngôi Thiên Chúa thánh thiện và đồng bản tính, cha A-tha-na-xi-ô rất đáng kính nhớ của chúng ta, đã hơn một lần gọi Đức Trinh Nữ là Thánh Mẫu Thiên Chúa.

Ở đây, tôi buộc phải dùng chính lời của người mà nói như sau: “Mục đích và đặc tính của Kinh Thánh, như chúng tôi đã thường nói, là cho thấy Đức Ki-tô, Đấng cứu độ chúng ta về cả hai phương diện: một đàng Người là Thiên Chúa và mãi mãi là Ngôi Lời, là ánh huy hoàng và sự khôn ngoan của Chúa Cha; đàng khác, trong thời sau hết này, chính Người đã làm người vì chúng ta sau khi nhận lãnh thân xác từ Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, Thánh Mẫu Thiên Chúa.”

Và dưới đó một chút, cha A-tha-na-xi-ô lại viết: “Đã có nhiều vị thánh và những người không vấn vương tội lỗi, chẳng hạn như ngôn sứ Giê-rê-mi-a đã được thánh hoá từ trong dạ mẹ, và ông Gio-an Tẩy Giả trước khi chào đời, đã nghe lời chào mừng của Đức Ma-ri-a Thánh Mẫu Thiên Chúa.” Cha A-tha-na-xi-ô thật là con người xứng hợp và rất đáng cho chúng ta bắt chước để mạnh dạn tin và vững tâm theo người, vì người không nói điều gì nghịch với Sách Thánh.

Hơn nữa, Kinh Thánh được Thiên Chúa linh hứng khẳng định rằng Ngôi Lời đã trở nên người phàm, nghĩa là kết hợp với một thân xác có linh hồn biết suy nghĩ. Vậy Ngôi Lời của Thiên Chúa đã chấp nhận làm con cháu các tổ phụ Áp-ra-ham; và khi tạo ra cho mình một thân xác từ cung lòng một phụ nữ, Người đã mang lấy thân phận máu thịt của chúng ta, đến nỗi Người không chỉ là Thiên Chúa, mà còn hoá thành người phàm giống chúng ta do sự kết hợp đó.

Như vậy, rõ ràng là nơi Đấng Em-ma-nu-en có hai yếu tố, đó là thần tính và nhân tính. Tuy thế, Chúa Giê-su Ki-tô cũng chỉ là một; Người Con đích thực và đồng bản tính vừa là Thiên Chúa vừa là người, cũng chỉ là một. Người không phải là một con người đã được thần hoá, giống như kẻ nhờ ân sủng mà được tham dự vào thần tính, nhưng Người là Thiên Chúa thật, đã xuất hiện trong hình thể con người, vì phần rỗi chúng ta, như thánh Phao-lô đã quả quyết sau đây: Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người đàn bà, và sống dưới Lề Luật, để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử.

Xướng đáp

X Thánh nhân đã làm những việc lớn lao trước mặt Thiên Chúa, giáo huấn của người được truyền bá khắp nơi.

* Chính người cầu thay nguyện giúp cho chúng ta trước toà Thiên Chúa.

Đ Là tư tế của Chúa, người gẫm suy luật Chúa suốt ngày đêm. *

Lời nguyện
Lạy Chúa, Chúa đã cho thánh Sy-ri-lô giám mục xuất hiện trong Hội Thánh như một người cương quyết bảo vệ tín điều Ðức Ma-ri-a là Thánh Mẫu Thiên Chúa. Xin cho chúng con là những kẻ tuyên xưng tín điều này, được hưởng ơn cứu độ của Ðức Giê-su Ki-tô Con Chúa làm người. Người cũng là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.

đầu trang

Kinh Sáng

Tv 94

ÐC: Ước gì chúng ta nghe tiếng Chúa

để được vào chốn yên nghỉ của Người.

Hãy đến đây ta reo hò mừng Chúa,

tung hô Người là núi đá độ trì ta. *

Vào trước Thánh Nhan dâng lời cảm tạ,

cùng tung hô theo điệu hát cung đàn.

Bởi Ðức Chúa là Chúa Trời cao cả,

là đại vương trổi vượt chư thần,

nắm trong tay bao vực sâu lòng đất,

giữ chủ quyền muôn ngọn núi vút cao.*

Ðại dương Chúa đã tạo thành là của Chúa,

lục địa do tay Người nhào nắn cũng thuộc về Người.

Hãy vào đây ta cúi mình phủ phục,

quỳ trước tôn nhan Chúa là Ðấng dựng nên ta. *

Bởi chính Người là Thiên Chúa ta thờ,

còn ta là dân Người lãnh đạo,

là đoàn chiên tay Người dẫn dắt.

Ngày hôm nay, ước gì anh em nghe tiếng Chúa! *

Người phán: "Các ngươi chớ cứng lòng

như tại Mê-ri-ba,

như ngày ở Ma-xa trong sa mạc,

nơi tổ phụ các ngươi đã từng thách thức

và dám thử thách Ta

dù đã thấy những việc Ta làm.

"Suốt bốn mươi năm,

dòng giống này làm Ta chán ngán,

Ta đã nói:

Ðây là dân tâm hồn lầm lạc,

chúng nào biết đến đường lối của Ta!

Nên Ta mới thịnh nộ thề rằng:

Chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta."

ÐC: Ước gì chúng ta nghe tiếng Chúa

để được vào chốn yên nghỉ của Người.

Thánh thi

Ðã trả lại cho ta ngày tươi sáng,

Nhịp tưng bừng ta cất giọng vang vang,

Cao cung lên, đàn trổi khúc nhịp nhàng,

Xưng tụng Ðức Ki-tô, nguồn ân tứ.

Thuở ban sơ Người kề bên Tạo Hóa,

Ðã dựng nên ngày lại dựng nên đêm,

Ðắp đổi cho nhau theo đúng lệnh truyền

Không sai chạy luật thiên nhiên trường cửu.

Hào quang Chúa soi tâm hồn tín hữu

Có lệ thuộc vào luật Cựu Ước đâu,

Trọn canh khuya không suy giảm chút nào,

Luôn rực rỡ và huy hoàng mãi mãi.

Ngửa trông lên, lạy Chúa Cha từ ái,

Xuống hồng ân dạy cho biết chăm lo

Sống trọn đời đẹp ý Chúa Ki-tô

Ðầy sức mạnh Thánh Thần luôn bồi dưỡng.

Ca vịnh

Tv 91 (92)

Ca tụng Chúa Hóa Công

Ca tụng những công việc của Con Một Chúa đã thực hiện (thánh A-tha-na-xi-ô).

ÐC: Lạy Ðấng Tối Cao, được mừng hát danh Ngài,

được tuyên xưng tình thương của Ngài từ buổi sớm,

thật thú vị dường bao!

Thú vị thay được tạ ơn Chúa,

được mừng hát danh Ngài, lạy Ðấng Tối Cao,

được tuyên xưng tình thương của Ngài từ buổi sớm,

và lòng thành tín của Ngài suốt canh khuya, *

hoà điệu sắt cầm gieo trầm bổng,

nhè nhẹ vấn vương khúc tỳ bà!

Lạy Chúa, sự nghiệp Ngài khiến con mừng rỡ,

thấy việc tay Ngài làm, con phải reo lên: *

Lạy Chúa, công trình Ngài xiết bao vĩ đại,

tư tưởng Ngài thâm thuý lắm thay!

Người khờ dại nào đâu có biết,

kẻ ngu si chẳng hiểu điều này: *

Bọn bất nhân dầu sởn sơ như cỏ,

phường gian ác có đua nở khoe tươi,

cũng là để bị diệt trừ vĩnh viễn.

Còn Chúa, Ngài cao cả đến muôn đời. *

Kìa những kẻ thù Ngài, lạy Chúa,

kìa những kẻ thù Ngài tiêu vong,

bọn gian ác đều rã tan hết thảy.

Ngài cho con ngẩng đầu hãnh diện,

tựa như trâu ngạo nghễ giương sừng,

thân con, Ngài xức dầu thơm mát. *

Mắt con nghênh những kẻ địch thù,

tai nghe biết lũ hại con mạt vận.

Người công chính vươn lên tựa cây dừa tươi tốt,

lớn mạnh như hương bá Li-băng, *

được trồng nơi nhà Chúa,

mơn mởn giữa khuôn viên đền thánh Chúa ta;

già cỗi rồi, vẫn sinh hoa kết quả,

tràn đầy nhựa sống, cành lá xanh rờn, *

để loan truyền rằng: Chúa thực là ngay thẳng,

là núi đá cho tôi ẩn náu,

nơi Người chẳng có chút bất công.

ÐC: Lạy Ðấng Tối Cao, được mừng hát danh Ngài,

được tuyên xưng tình thương của Ngài từ buổi sớm,

thật thú vị dường bao!

Tc Ed 36,24-28

Chúa đổi mới dân Người

Họ sẽ là dân riêng của Chúa, còn chính Chúa sẽ là Thiên-Chúa-ở-cùng-họ (Kh 21,3).

ÐC: Ta sẽ tặng các ngươi một quả tim mới,

sẽ đặt thần khí mới vào lòng.

Ta sẽ đem các ngươi ra khỏi chư dân,

tập trung các ngươi lại từ muôn nước,

rồi đưa về quê cha đất tổ.

Trên các ngươi, Ta sẽ rảy nước trong ngần,

và các ngươi sẽ trở thành trong trắng; *

Ta sẽ rửa các ngươi sạch mọi vết nhơ,

quét sạch mọi uế thần các ngươi thờ lạy.

Ta sẽ tặng các ngươi một quả tim mới,

sẽ đặt thần khí mới vào lòng, *

lấy khỏi mình các ngươi quả tim chai đá,

ban tặng một quả tim biết yêu thương.

Thần khí của Ta, Ta sẽ đặt vào

tận đáy lòng các ngươi, *

giúp các ngươi bước đi vững vàng theo thánh chỉ,

tuân giữ và thi hành những quyết định của Ta.

Rồi các ngươi sẽ được ở trong đất nước

Ta đã ban cho bậc tổ tiên, *

các ngươi sẽ là dân Ta chọn,

Ta sẽ là Chúa các ngươi thờ.

ÐC: Ta sẽ tặng các ngươi một quả tim mới,

sẽ đặt thần khí mới vào lòng.

Tv 8

Oai phong Thiên Chúa và phẩm giá con người

Thiên Chúa đã đặt tất cả dưới chân Ðức Ki-tô và đặt Người làm đầu toàn thể Hội Thánh (Ep 1,22).

ÐC: Lạy Chúa, Ngài cho miệng trẻ thơ măng sữa

vang tiếng ngợi khen Ngài.

Lạy Ðức Chúa là Chúa chúng con,

lẫy lừng thay danh Chúa

trên khắp cả địa cầu.

Uy phong Ngài vượt quá trời cao. *

Ngài cho miệng con thơ trẻ nhỏ

cất tiếng ngợi khen đối lại địch thù,

khiến kẻ thù quân nghịch phải tiêu tan.

Ngắm tầng trời tay Chúa sáng tạo,

muôn trăng sao Chúa đã an bài, *

thì con người là chi mà Chúa cần nhớ đến,

phàm nhân là gì mà Chúa phải bận tâm?

Chúa cho con người chẳng thua kém thần linh là mấy,

ban vinh quang danh dự làm mũ triều thiên, *

cho làm chủ công trình tay Chúa sáng tạo,

đặt muôn loài muôn sự dưới chân:

Nào chiên bò đủ loại,

nào thú vật ngoài đồng,

nào chim trời cá biển,

mọi loài ngang dọc khắp trùng dương.

Lạy Ðức Chúa là Chúa chúng con,

lẫy lừng thay danh Chúa

trên khắp cả địa cầu.

ÐC: Lạy Chúa, Ngài cho miệng trẻ thơ măng sữa

vang tiếng ngợi khen Ngài.

Lời Chúa (2 Pr 3:13-14)

Theo lời Thiên Chúa hứa, chúng ta mong đợi trời mới đất mới, nơi công lý ngự trị. Vì thế, anh em thân mến, trong khi mong đợi ngày đó, anh em phải cố gắng sao cho Người thấy anh em tinh tuyền, không chi đáng trách và sống bình an.

Xướng đáp

XÐ: Theo nhịp đàn mừng Chúa,

* miệng con sẽ reo hò.

X: Và suốt ngày con nhẩm đi nhắc lại

quả thật Ngài công chính. *

Tc Tin Mừng

ÐC: Lạy Chúa, xin hướng dẫn chúng con

tiến bước vào đường nẻo bình an.

Chúc tụng Ðức Chúa là Thiên Chúa Ít-ra-en,

Ðã viếng thăm cứu chuộc dân Người.

Từ dòng dõi trung thần Ða-vít,

Người đã cho xuất hiện

Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta.

Như Người đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ

Mà phán hứa tự ngàn xưa:

Sẽ cứu ta thoát khỏi địch thù,

Thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét;

Sẽ trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên

Và nhớ lại lời xưa giao ước;

Chúa đã thề với tổ phụ Áp-ra-ham

Rằng sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù,

Và cho ta chẳng còn sợ hãi,

Ðể ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người,

Mà phụng thờ Người suốt cả đời ta.

Hài nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu

Là ngôn sứ của Ðấng Tối Cao: *

Con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người,

Bảo cho dân Chúa biết: Người sẽ cứu độ

Là tha cho họ hết mọi tội khiên.

Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn,

Cho Vầng Ðông tự chốn cao vời viếng thăm ta,

Soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối

Và trong bóng tử thần,

dẫn ta bước vào đường nẻo bình an.

ÐC: Lạy Chúa, xin hướng dẫn chúng con

tiến bước vào đường nẻo bình an.

Lời cầu

Hiệp nhau đây để tưởng niệm Ðức Ma-ri-a, Ðấng đã tự xưng là tỳ nữ thấp hèn, chúng ta hãy ca ngợi Thánh Tử Giê-su: